墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，安次区万寿公墓，把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为是盛大的气运行还有它的余气止息，零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。
清明时节，全市各大墓园迎来了大量的市民向逝去的亲人寄托哀思。目前，天津市共有公共墓园14个，其中中心城区和城郊四区有包括天津寝园、天津憩园、东华林公墓等在内的墓园6个，远郊区县包括永定塔陵园、梦静园、元宝山公墓等8个，天津公墓基本实现了各个区县殡葬需求的均等化。公墓风水一般选择整体比较好的一块区域开发，但整块区域中又可找出相对上、中、下不同等级的吉地。但天津公墓要基本满足风水五大要素：风、砂、穴、水、向的配置。
公墓即公园，在许多国家很常见。例如，万寿公墓，法国巴黎的城市公墓、美国的阿灵顿国家公墓、俄罗斯的新圣女公墓，已成为的旅游目的地。来自世界各地的人们流连其间，在如画的景色中通过那些艺术化的墓碑、感人的墓志铭去感悟人生。名人墓隐藏在普通人墓之中，万寿公墓价格，并不突出，却给旅游者带来平等的感叹和寻觅的惊喜。这样的公墓，甚至成为城市和国家的名片。
可这样的“公墓变公园”，在我国可行吗？有人大概会说，欧美国家把公墓变公园，做景点，廊坊市万寿公墓，是人家的文化。而我们有“怕死人”和“忌讳死人”的文化，还缺乏死亡教育，“公墓变公园”不符合中国文化传统，谁愿到墓地休闲旅游？这说法不是没有一点道理，但也要看墓地是否有美丽的风景。中山陵和雨花台也是墓地，不也游人如织？
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